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合肥微信開(kāi)發(fā)從心理學(xué)層面給您分析微信腦殘粉出現的原因

發(fā)布時(shí)間:2016-10-10 點(diǎn)擊數:2735

微信在中國的覆蓋程度,似乎已經(jīng)超過(guò)了任何一個(gè)流行的時(shí)尚,據統計,短短兩年的時(shí)間里,中國微信一族就已經(jīng)達到了6億之多。

如果說(shuō)現在誰(shuí)還沒(méi)有開(kāi)通微信、還不屬于哪個(gè)群,就好像是生活在原始社會(huì ),被朋友們奚落“已經(jīng)out(落伍)了”。微信能夠迅速流行主要是因為它快捷、方便。不管是文字還是圖片,反正各種信息,瞬間就可以傳遞,真正達到了同在“地球村”的程度。微信里也確實(shí)傳播了非常實(shí)用或者經(jīng)典的內容。據不完全統計,微信主要包括新聞;各種“秀”也稱(chēng)為“曬”:照片、幸福、旅游;人生教誨感悟、養生常識、實(shí)用小百科等;節日祝福、聊天;日常聯(lián)絡(luò )、情況交流等。這使得網(wǎng)上的人們有了大雜院、四合院的感覺(jué)。在現代中國社會(huì ),鄰居之間即使住互相不認識,大家相互間的心理距離很遠,沒(méi)有歸屬感,微信恰恰彌補了這個(gè)不足,它滿(mǎn)足了國人現在人際交往缺乏的問(wèn)題,滿(mǎn)足了人們歸屬的需要,也就是人們希望能被某一團體接納的需要。微信的“各種群”提供了一種能夠使朋友之間增加社交往來(lái)、增進(jìn)相互了解,相互接納,相互認同的平臺,營(yíng)造了一種人際關(guān)系的氛圍,滿(mǎn)足了人們的歸屬需要。

人們開(kāi)通微信、使用微信,目的各不相同,但總體來(lái)說(shuō)還是為了方便和跟上潮流。有人通過(guò)微信幫助別人,為別人提供信息、提供方便,如尋親、尋找被拐賣(mài)的兒童;通過(guò)微信,人們既能夠互相交流,還可以隨時(shí)發(fā)信息,而且什么都可以拿出來(lái)“曬”。

客觀(guān)上說(shuō),年輕人“玩”微信,一是打發(fā)無(wú)聊的時(shí)間,每天不管是擠地鐵還是買(mǎi)東西,等待時(shí)間太長(cháng),玩玩微信顯得時(shí)間過(guò)得快些;二是排譴郁悶,和在朋友里吐吐槽心里痛快;三是較快速地了解瞬息萬(wàn)變的世界,知道剛剛發(fā)生了什么事,大家都在關(guān)注什么,這時(shí)使用手機比電腦方便、快捷。

但事情一過(guò)了度,性質(zhì)就變了。微信在中國如此快速流行、大面積普及,而且如今有不少人對微信幾乎達到迷戀的程度,成為“微信控”?!拔⑿趴亍钡牡湫桶Y狀是“狂刷”與“濫曬”相結合。一遍一遍地刷屏,不停地刷屏,刷的頻率都達到了“狂”(太多、不由自主的意思)的級別,你說(shuō)有多“迷戀”?什么東西都要拿到網(wǎng)上曬,曬旅游照片;曬自己的幸福和隱私;曬自己的“撒嬌”,曬自己的“萌”;曬美食,現在聚餐,菜上桌后,嘴不先吃,得讓手機先“吃”:手機拍好照片發(fā)到微信的朋友圈里以后嘴再享受;曬各種人生哲理和心靈雞湯;曬職場(chǎng)寶典和厚黑學(xué);當別人遇到困難,首先想的不是如何解決,而是首先想的怎么照下來(lái)以便方便“曬”,等等?!皶瘛钡膬热葜S富、范圍之廣都達到了“濫曬”的程度,真是酷愛(ài)“曬”啊!現在“微信控”的范圍挺廣的,白領(lǐng)、學(xué)生、教師中都有不少微信控。那么就出現了一批微信的腦殘粉,接下來(lái)合肥微信開(kāi)發(fā)就從心理學(xué)層面給您分析微信的腦殘粉出現的原因。

“微信控”的出現,有著(zhù)深刻的心理學(xué)背景。就是源于人們“被關(guān)注”和歸屬感的需要,源于自我價(jià)值和成就感的渴望。

微信與微博是不同的,微博是自媒體,類(lèi)似于講座,一個(gè)人的被關(guān)注(即粉絲)與關(guān)注(即做別人的粉絲)是可以不同、不對等的。而微信的朋友圈是社交平臺,是一對一的,可以說(shuō)沒(méi)有主角,也可以說(shuō)都是主角,大家平等,這就滿(mǎn)足了平民、草根“被關(guān)注”的需要、出名欲望和表現欲,滿(mǎn)足了草根的明星夢(mèng)。你有錢(qián)可以曬車(chē)、曬房,我沒(méi)有錢(qián)可以曬今天我們家吃素餡餃子,大家都可以曬自己認為重要的、獨有的東西。

“狂刷”源于人們的安全需要,包括人們對安全的物質(zhì)環(huán)境和情感環(huán)境的渴望。一般人總是害怕孤獨,且常常厭惡孤獨,一旦孤身一人或獨處便覺(jué)得不安全。一遍一遍地刷,就是想看看微信里朋友圈里的“朋友們”在干什么,將自己置身于微信的環(huán)境中,就不會(huì )感到自己的孤獨,這就滿(mǎn)足了人們對安全感的需要。

人們無(wú)聊時(shí)也需要微信,這時(shí)微信就成為人們打發(fā)無(wú)聊時(shí)光的一個(gè)有效平臺。“我們看的不是微信,是避免寂寞”,有人這樣說(shuō)?!拔覠o(wú)聊的時(shí)候就看微信,這樣可以很好地打發(fā)時(shí)間”,有人那樣說(shuō)。

“濫曬”則源于人們對被關(guān)注的渴望。尼采說(shuō),人的一輩子都在尋找重要感!威廉 · 詹姆斯說(shuō),渴望得到別人的認可和贊賞,是人類(lèi)埋藏最深的本性。

人人渴望被關(guān)注,都認為自己的存在很重要。因此什么東西都可以拿來(lái)“曬”,自己這里一“曬”,圈里的朋友會(huì )立即收到,并且給予關(guān)注,這就無(wú)形地證明了自己的重要性。再說(shuō),“刷”與“曬”也有聯(lián)系的,“刷”屏是為了看看別人在干什么,“曬”些什么新內容??吹絼e人“曬”那么多東西,更促進(jìn)了自己“曬”的欲望,當自己“曬”了以后,百爪撓心似地急于知道別人是否已經(jīng)關(guān)注,因此又趕忙“刷”屏。如此循環(huán)往復,那么寶貴的時(shí)間就過(guò)去了。

實(shí)際上,“刷”與“曬”的聯(lián)系是源于不安全感與被關(guān)注的有聯(lián)系,因為不安全,所以更渴望被關(guān)注。得不到關(guān)注,又加劇了不安全感。

當然,也不能以偏概全,確實(shí)很多人是抱著(zhù)助人為樂(lè )的目的來(lái)“曬”東西的,正如歌詞所說(shuō),“只要人人都獻出一點(diǎn)愛(ài),世界將變成美好的人間”。經(jīng)常在微信里“曬”些實(shí)用的內容,為自己的朋友圈提供各種自己認為有價(jià)值的信息,可以幫助別人。在不影響自己利益的前提下幫助別人,也是人的一個(gè)美德。經(jīng)?!皶瘛币恍┨N含哲理的東西,似乎每個(gè)人都是哲學(xué)家,從而獲得“成名成家”的感覺(jué),使人們產(chǎn)生某種程度的成就感,體現自身的價(jià)值,使自己的重要性得以增強。

但現在“微信控”對“經(jīng)典”、對“人生哲理”的曬有點(diǎn)“濫”了,似乎都有超過(guò)文 革時(shí)期“萬(wàn)歲”的趨勢。這有著(zhù)極大的負面后果:經(jīng)典天天掛在嘴上,也就不是經(jīng)典了。就像天天吃餃子,餃子也就失去了餃子的意義了,餃子也就不稀罕了。很多的經(jīng)典,原意真的是人類(lèi)智慧的結晶,但由于被毫無(wú)節制地“濫曬”,最終成為陳詞濫調?!瓣愒~濫調”,按照美國人安布羅斯·比爾斯在《魔鬼詞典》的說(shuō)法:是一百萬(wàn)個(gè)傻子借一個(gè)白癡之口說(shuō)出的智慧,是死去的真理的活僵尸,是思想海灘上被曬干的海蜇皮。很多“經(jīng)典”因為有些“微信控”的“濫曬”,不僅失去啟迪價(jià)值,而且使得經(jīng)典有些淺薄化、庸俗化。

因為人們加工信息的能力是有限的,根據美國社會(huì )學(xué)者菲斯克和泰勒(S.T.Fiske& S.E.Talor,1991)的研究結論,人類(lèi)是“認知吝嗇鬼”(Cognitive miser),即人們總是在竭力節省認知能量,在認知過(guò)程中會(huì )盡力尋找捷徑。也就是說(shuō),通過(guò)忽略或屏蔽一部分信息以減少自己的認知負擔。那么,人們會(huì )屏蔽何種信息?會(huì )屏蔽見(jiàn)到太多了的信息。換言之,經(jīng)典在微信里被過(guò)多、過(guò)度、過(guò)濫地解讀和轉發(fā),天天被咀嚼和被“喂飯”,已經(jīng)讓人們對經(jīng)典產(chǎn)生了屏蔽、厭惡甚至抗拒的心理。

更關(guān)鍵的是,表面上人人都是哲學(xué)家,都有太多的“經(jīng)典”和“哲理”拿來(lái)“曬”,可是“濫曬”出來(lái)的“經(jīng)典”和“哲理”,有多少是自己真正用心品味了、感悟了的、實(shí)踐中運用了的?自己都沒(méi)有認真感悟和用心思考,自己都沒(méi)有有效運用,何以要拿來(lái)“曬”給別人?


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